?

Log in

Рассказ о встрече, посвященной памяти замечательной женщины - Аллы Даниловны Василевской (27 августа 1932 -6 ноября 2006).
https://psmb.ru/a/vriemia-pokaianiia-priblizilos-i-niel-zia-iegho-upustit.html
Оригинал взят у gazeta_kifa в Парадоксы церковной истории. Интервью с историком Сергеем Фирсовым

Парадоксы церковной истории


Интервью с историком Сергеем Фирсовым


В некоторых исследованиях движение церковного обновления начала XX века связывают с последующим обновленческим расколом. Между тем лишь очень немногие из деятелей этого движения ушли в 1920-е годы в раскол: известно, например, что из «кружка тридцати двух» только один человек, протоиерей Павел Раевский, впоследствии стал обновленцем. Думаю, если вспомнить процент приходов, отпавших в 1920-е годы в раскол, один из тридцати- это будет гораздо меньше, чем в среднем по стране. Как Вы думаете, почему так случилось?


Подробнее >>


Опубликовано с сайта GazetaKifa.RU
Возможно ли не только личное, но и соборное покаяние? Конечно, да! Можно ли каяться не только за себя, но и за других? Конечно, да! Также как и молиться, и поститься за других, а не только за себя. Так было в православной церкви всегда. Почему сейчас кто-то сомневается в этом? Может быть, забыли, как после большевистского переворота 1917-го года, бесчисленных преступлений и множества проявлений жестокости и кровопролития, патриарх Тихон (Беллавин) обращался к «обольщенному, несчастному русскому народу» с призывами ко всеобщему покаянию? А 26 июля/8 августа 1918 г. им было подписано послание всем верным чадам с призывом к всенародному молитвенно-покаянному подвигу: «Грех помрачил наш народный разум (…) разжег повсюду пламень страстей, вражду и злобу, и брат восстал на брата (…)». Народ прельстился «великим соблазном чувственных земных благ». Оставшиеся верными Церкви и Родине призваны плакать о великих грехах Отечества, пока оно не погибло до конца. «Плачьте о себе самих и о тех, кто по ожесточению сердца не имеет благодати слез. Богатые и бедные, ученые и простецы, старцы и юноши, девы, младенцы, соединитесь все вместе, облекитесь, подобно ниневитянам, во вретище и умоляйте милосердие Божие о помиловании и спасении России»
Read more...Collapse )
Оригинал взят у adam_a_nt в Церковь Святого Владимира в Старых Садех
Недавно я рассказывала здесь об одном московском монастыре, где был концлагерь. Однако, в эту же прогулку я посетила ещё один старинный московский храм, о котором тоже хочу рассказать. Он стоит там же, на Ивановской горке.
           
Как пишут в интернетах, храм Святого Владимира расположен в историческом районе Москвы, который раньше называли Кулишки. «Кулишки» (правильнее кулижки) — старинное русское слово, трактуемое различными источниками по разному. Среди вариантов значений можно найти и топкое, болотистое место и лес после порубки. Старинный район Кулишки был расположен в месте слияния Москвы-реки и Яузы. В настоящее время это район Солянки с прилегающими переулками до Яузского бульвара и набережной Яузы.
В XV веке Василий I Дмитриевич (сын св. князя Димитрия Донского) построил здесь свой летний дворец с домо́вой церковью, освящённой во имя Святого князя Владимира. Храм построил итальянский архитектор Алевиз Фрязин в 1514–1516 гг. На склонах холма тогда же были разбиты знаменитые княжеские сады с роскошными фруктовыми деревьями (поэтому храм - в Старых Садех).
         
Во второй половине XVII века обветшалую Владимирскую церковь сильно перестроили (в частности на средства семьи стольника Ивана Ивановича Вердеревского, жившего неподалёку). Храм разобрали до нижнего яруса стен и выстроили заново, с приделами и многоярусной колокольней. В итоге от храма работы Алевиза Нового сохранились только нижняя часть стен и южный портал. В конце XVIII века была перестроена колокольня. Она стала ниже, и на ней был установлен шпиль. Храм ещё несколько раз перестраивали, устраняя повреждения от больших московских пожаров. На фото слева - храм в 1882 году.
         
В годы гонений в храме служили прославленные в лике святых священномученики Владимир Амбарцумов и Александр Покровский. Они входят в Собор новомучеников, в Бутове пострадавших. В 1932 г. был арестован последний из служивших в храме священников – протоиерей Евгений Климентовский, и храм был закрыт.
         
[Spoiler (click to open)]
В 1937 году церковь начали разбирать. Были разрушены пять глав, венчающих храм, уничтожено внутреннее убранство. От полного уничтожения церковь была спасена вмешательством органов государственной охраны памятников города Москвы. В изуродованном виде — лишенная глав и внутреннего убранства — она простояла до 70-х гг., когда к Московской Олимпиаде 1980 г. началась медленная реставрация.
           
Здание церкви было передано в ведение Государственной публичной Исторической библиотеки, которая разместила в ней свои резервные фонды. В 1980 году в здании храма произошёл ещёё один пожар, уничтоживший книги и сохранившиеся остатки росписей на стенах.
           
В 1990 году, после завершения реставрационных работ внешней части храма, он был передан Русской Православной Церкви. В 1991 году, после длительного перерыва, в отреставрированном Владимирском храме состоялась первая литургия. В 1998 году возобновились богослужения в приделе благоверных князей Бориса и Глеба.

             
Интересно, что отец о. Виктора Амбарцумова - Амбарцум  Киркорович  Амбарцумянц - жил в Сарепте, немецкой колонии под Царицыном. Об этом есть интересный пост о православном новомученике с сарептскими корнями.
                     
PS: Оказывается 5 ноября, когда я писала этот пост, была память сщмч. Владимира Амбарцумова. Всё не случайно в христианской жизни...
     

             
[Ещё 15 фото храма]




























         

             

Флешмобом по беспамятству

02 ноября 2016
В Твери день памяти жертв политических репрессий отмечают в шестой раз. В этом году помимо традиционного уже чтения имен, проводимого членами Преображенского братства, невинных жертв советского режима вспоминали и студенты, вышедшие на улицы города с плакатами, на которых сами написали имена людей из тверской Книги памяти



– Я думаю, что если бы я тогда жил, то и меня бы арестовали…

– А за что?

Read more...Collapse )
https://psmb.ru/a/flieshmobom-po-biespamiatstvu.html

Враг народа Маршак

Оригинал взят у sadalskij в Враг народа Маршак

Когда его друзей - Хармса, Введенского, Заболоцкого арестовали, у всех в деле значилось: "за связь с врагом народа Маршаком". Но самого Маршака Сталин вычеркнул из расстрельного списка: "Почему враг? Прекрасный детский писатель".

Read more...Collapse )

Latest Month

January 2017
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel